Проект водосвятной часовни в честь праздника Богоявления

Проект водосвятной часовни в честь праздника Богоявления в деревне Рвачи. Часовня рассчитана на 45 человек.

Пояснительная записка
Здание часовни представляет собой квадрифолий (наружные размеры 9 х 9) восьмигранный в плане и завершенный позакомарным покрытием, увенчанный од-ной главой на высоком «ложном» барабане. В основании барабана расположен ярус звона – восьмигранный в плане и перекрытый арками с раструбами, по типу древнерусских храмов XV - XVI в.в. «иже под колоколы». На ярусе звона отсутст-вует площадка для звонаря, т.к. звон будет осуществляться посредством системы «электронный звонарь». В целом архитектура сооружения тяготеет более всего к произведениям итальянских зодчих в русском государстве конца XV - первой по-ловины XVI в. Часовня является водосвятной, т е в интерьере имеется «святой ис-точник» в виде фонтанчика, оформленного как чаша на колонне. Помимо собст-венно молельного пространства часовни в здании имеется два зеркально располо-женных помещения (в северном и южном экседрах), выполняющих роль купелей (мужской и женской), со святой водой. Купели предназначены для полного погру-жения паломников. У помещений купелей и молельного зала часовни общий там-бур, круглый в плане, перед выходом на улицу. Само пространство молельного за-ла решено в виде распускающегося бутона – от «завязи» (входа в зал) до «раскры-вающихся лепестков» (пространство в восточной части зала).
Перекрыто пространство молельного зала единым восьмилепестковым сомк-нутым сводом, который в направлении продольной и поперечной осей здания име-ет правильный, циркульный абрис.
Вход в здание один единственный – с западной стороны. Перед входом рас-положена невысокая лестница в виде полукруглого крыльца.
Стены часовни кирпичные, толщиной в два с половиной кирпича. Фасады оформлены традиционно для древнерусского зодчества – каждое прясло стены оформлено пилястрами и завершается закомарой. В уровне пят закомар и в своем основании, пилястры имеют, соответственно, капители и базы сложного профиля. Все здание по периметру опоясывает профилированный цоколь возрожденческого характера. Тот же характер имеют и прочие архитектурные детали здания – профи-ли карнизов закомар, барабана, и выступающих экседров. Узкие оконные проемы заглублены в декоративные ниши и завершаются бровками двойного профиля. Та-кими же бровками завершаются и проемы псевдоокон барабана. Вход оформлен перспективным порталом, с полуколонками, имеющими капители и базы. Над вхо-дом расположена ниша с мозаичной иконой Богоявления.
Отделка стен – штукатурка с разграфлением, имитирующим квадровую бе-локаменную кладку. Столярка из дерева хвойных пород, отделывается пенотексом, скобянка латунная, решетки (в проемах псевдоокон барабана) кованные, красятся золотистой краской. Мощение и облицовка крыльца и лестницы из гранитных плит под цвет цоколя.
Интерьер храма решается гранитным цветным полом несложного рисунка и белыми оштукатуренными стенами (в дальнейшем возможна роспись). В восточ-ной экседре планируется установить киот с иконой Богоявления.
Глава шлемовидной формы и кровля – алюминиевые, с последующей покра-ской ради имитации олова/свинца. Крест золотится сусальным золотом.
Главный архитектор Никитин К.В.

Подробнее про проектирование и строительство храмов можно узнать на странице "Построить храм - с чего начать" или при консультации со специалистом.